Если вы не получаете того, что хотите, вы страдаете. Если вы получаете то, чего не хотите, вы страдаете. И даже если вы получаете в точности то, чего вы хотите, вы, все равно, страдаете, потому что вы не можете удержать это навечно. Ваш „УМ“ — ваша препятствие. Он хочет быть свободным от перемен, свободным от боли, свободным от обязательств жизни и смерти. Но перемены — это закон, и никакое количество притворства не изменит эту реалию.

Ты всегда хотел менять одежду, прически, женщин, квартиры и места работы. Вы все слишком хотите менять что угодно, кроме самих себя, кроме своих желаний.

Оставайся в настоящем. Ты ничего не можешь изменить в прошлом, а будущее никогда не будет приходить к тебе в точности таким, каким ты его представлял или ожидал. … Твои страдания, страх и гнев, сожаления или чувство вины, твоя зависть, планы и желания живут только в прошлом… или в будущем.

Тебе же будет лучше, если ты возьмешь на себя ответственность за свою жизнь как она есть, вместо того, чтобы жаловаться на других людей или обстоятельства, за свои трудности. По мере того, как будут открываться твои глаза, ты увидишь, что состояние твоего здоровья, счастья и любое другое обстоятельство в твоей жизни было, по большей части, организовано тобой: сознательно или бессознательно.

Всякому хочется уважения. Однако, дело не в том, чтобы просто сказать: «Пожалуйста, уважайте меня». Ты должен заслужить уважение, совершая поступки, достойные уважения.

Используй любые знания, но узри их ограничения. Одного знания недостаточно. У знаний нет сердца. Никакое количество знаний не воспитает и не поддержит твой дух; оно никогда не принесет тебе высшего счастья или умиротворения. Жизнь требует больше чем знаний, она требует интенсивного чувствования и постоянной энергии.

«Соответствующая поза — это способ сливаться с гравитацией. Соответствующее отношение — это способ сливаться с жизнью».

„Ум“ — это один из этих скользких терминов, как „любовь“. Надлежащее определение зависит от состояния сознания. Посмотри на это следующим образом: у тебя есть мозг, который направляет тело, накапливает информацию, а также играет с этой информацией. Мы ссылаемся на абстрактные процессы, протекающие в мозге, как на „интеллект“. Нигде ранее я не упомянул слова „ум“. Мозг и ум — это разные вещи. Мозг — реален, ум — нет.
«Ум — это иллюзорное отпочкование от базовых церебральных процессов. Он подобен опухоли. Он суммирует в себе все случайные, неконтролируемые мысли, которые пузырями всплывают из подсознания на поверхность сознания. Сознание не является умом; осознанность — это не ум; внимание — тоже не ум. Ум — это помеха, усугубление. Это, своего рода, эволюционная ошибка в человеческом существе, главная слабость в человеческом эксперименте. Я не могу дать уму иное определение».

Понимание — это одна плоскость. Это — интеллектуальное осмысление, ведущее к знаниям, которые у тебя накопились. Осознание — это три измерения. Это одновременное постижение «всей целостности тела» — головы, сердца и физических инстинктов. Оно приходит только из непосредственного переживания.

Жизнь — это не страдание. Это просто ты страдаешь ее, вместо того, чтобы жить и радоваться ей. Это будет продолжаться до тех пор, пока ты не избавишься от привязок своего ума и не отправишься в путешествие свободно, независимо оттого, что случается.

Воин не оставляет того что он любит, он находит любовь в том, что делает.

Иногда просто необходимо сойти с ума, чтобы привести в порядок чувства…

Лишь утратив все до конца, ты обретешь свободу.

Путешествие — вот что приносит нам радость. А не цель.

В жизни есть всего три правила — парадокс, юмор и перемены.Парадокс. Жизнь — это тайна. Не трать времени попусту стараясь ее постичь. Юмор.Сохраняй чувство юмора. Особенно в отношении себя самого. Это безграничные силы. Перемены. Знай, ничто не остается прежним.

Смерть — это трансформация. Немного серьезнее, чем переходный возраст, но ничего такого из-за чего стоило бы расстраиваться.

Смерть — вовсе не печальна. Печально то, что многие люди вообще не живут.

Не бывает лучше. Ты никогда не будешь лучше. Как и никогда не будешь хуже. Чем кто бы то ни было.

Привычка — вот проблема. Все что тебе нужно — это быть осознанным в своем выборе и ответственным за свои действия.

Знание — это не мудрость. Мудрость — это применение этого знания.

Страх, а вовсе не деньги — корень всех зол.

Люди, которых трудно полюбить, как раз более всего нуждаются в любви.

«Впервые я отчетливо осознал, почему так люблю гимнастику — она давала благословенное отдохновение от моего чрезмерно шумного ума. Когда я делал сальто и прыжки, меня ничто не волновало. Если тело активно, ум наслаждается мгновениями тишины.»

Олицетворяй то, чему ты учишь, и учи только тому, что ты олицетворяешь.

Помни: когда ты беспокоишься, отпусти свои мысли и займись своим умом!

Лучший способ определить, куда ведет дорога — это запастись терпением и пройти по ней до конца.

У тебя осталось не больше нескольких скоротечных лет. Ни у кого не осталось! Так что будь счастлив сейчас, без причины… Или ты никогда не будешь счастливым вообще.

Уже пройдя добрых полквартала, я понял, что этот мелкий случай вызвал у меня в голове удивительно много шума; я чувствовал себя в напряжении — и всё потому, что кто-то попросил у меня пару мелких монет, а я отказал!

Лучше совершить ошибку со всей силой своего существа, чем тщательно избегать ошибок дрожа от страха

Предметы и люди не всегда то, чем они кажутся

Время — сейчас, место — здесь.

…в этом и заключается управление эмоциями: дай им прийти и дай им уйти.

Не имеет значения, что ты делаешь, имеет значение только то, насколько хорошо ты это делаешь.

Скука — это фундаментальная неосознанность жизни; скука есть осознанность, попавшая в капкан ума.

Рождение разума одновременно является моментом смерти наших чувств.

Совершив выбор, следуй ему со всем своим духом. Не уподобляйся евангелисту, который думал о молебне, занимаясь любовью со своей женой, и молясь, думал о занятиях любовью с женой».

Не существует резко очерченных границ реальности.

Дурак „счастлив“, когда его желания удовлетворены. Воин счастлив без причин.

Все умирает и меняется, даже радаторы

Грустна не смерть; грустно то, что большинство людей вообще никогда не живут по-настоящему.

Причин, чтобы быть несчастным не существует!

Когда ты сопротивляешься тому, что происходит, твой ум начинает свой бег; те самые мысли, которые жестоко бьют тебя, на самом деле, созданы тобой.

Гнев сильнее, чем страх; сильнее, чем жалость.

Когда ты отпустишь свой ум, к тебе вернуться твои ощущения.

— Дэн, тебе ещё нужно учиться медитировать свои действия.
— Что ты хочешь этим сказать?
— Медитировать действие — это не одно и то же, что выполнять его. Чтобы делать действие, ты должен быть «делателем» — человеком, который осознаёт себя в процессе выполнения. Когда же ты медитируешь действие, ты избавляешься от всех мыслей, даже от понятия «Я». Тогда в твоих действиях «тебя» не останется. Забывая о себе, ты сам становишься своим действием, и тогда все твои действия будут свободными, спонтанными, лишёнными амбиций, ограничений и страха.

Женщина в здравом рассудке шла по краю обрыва. В нескольких сотнях футах внизу, она увидела мёртвую львицу и маленьких львят, кружившихся вокруг неё. Без колебаний, женщина прыгнула вниз со скалы, для того чтобы львятам было что поесть.

убивай себя каждый день

Не курение; привычка — вот что отвратительно!

Удовольствие, которое ты получаешь от еды, Дэн, ограничивается только вкусом пищи и чувством полного желудка. Ты должен научиться радоваться всему процессу: сначала голоду, тщательному приготовлению, привлекательной сервировкой стола, запахом, жеванием, вкусом, глотанием, а также чувством легкости и энергии после трапезы. И наконец, ты можешь насладиться полным и легким удалением пищи, после того как она переварилась . Когда ты будешь уделять внимание всем этим элементам, ты начнешь ценить простую еду; и тебе не нужно будет столько пищи.

Порывы не имеют значения; действия имеют.

Хула и похвала — это формы манипулирования.

Даже тот, у кого избыточный вес или тот, кто слаб и закрепощен, может стать прекрасным гимнастом.

Мысль — это неосознанная реакция на жизнь.

Если вы не получаете того, чего хотите, вы страдаете. Если вы получаете то, чего не хотите, вы страдаете. И даже если вы получаете в точности то, чего хотите, вы все равно страдаете, потому что вы не можете удержать это навечно.

Разочарование (крушение иллюзий) — это величайший дар, который я могу дать тебе.

Ты выражаешь соболезнования другу фразой: «Каким же разочарованием это стало для тебя«, вместо того, чтобы поздравить его. Слово „разочарование“ буквально означает » освобождение от чар (иллюзий). Но ты хватаешься за свои иллюзии.

«Так какие же есть положительные аспекты ума?»
Он отвел взгляд от тарелки: «Таких не имеется». Сказав это, он спокойно вернулся к своей трапезе.

Не позволяй чему бы или кому бы то ни было, и менее всего своим мыслям, увлекать тебя из настоящего.

…секрет счастья заключается не в бесконечных поисках, а в развитии способности радоваться малому.

У жизни есть много своих поразительных способов выколачивания зубов.

Во-первых, — сказал он, аппетитно жуя листок салата, — дождь не был ни причиной твоего разочарования, ни твоего гнева […] Дождь был полноценным проявлением законов природы. Твое „расстройство“ по поводу загубленного пикника, равно как и твое „счастье“ в отношении вновь появившегося солнца были результатом твоих мыслей.

СЧАСТЬЕ = Удовлетворение / Желания «Дэн, если у тебя достаточно денег, чтобы удовлетворить свои желания — ты богатый человек. Но есть два способа быть богатым: ты можешь заработать, унаследовать, одолжить, выпросить или украсть деньги на удовлетворение своих дорогостоящих желаний; или, можешь культивировать простой жизненный стиль из немногих желаний; в этом случае, у тебя всегда будет денег более чем достаточно.
А сейчас, я расскажу тебе о сатори, одной из концепций Дзен. Сатори — это состояние существования воина; оно наступает в тот момент, когда ум освобождается от мыслей, преобразуясь в чистую осознанность; тело — активно, чувствительно и расслаблено; эмоции открыты и свободны : сатори — это то, что ты испытывал в момент, когда нож летел к тебе.
Знаешь, Сок, меня посещало это ощущение много раз, особенно, во время соревнований. Часто я так сосредотачиваюсь, что не слышу даже аплодисментов».
Да, это и есть переживание сатори. А сейчас, если ты ухватишь смысл следующих слов, ты поймешь смысл правильного использования спорта… или рисования, или музыки, или любого другого активного и творческого выхода к сатори. Тебе кажется, что ты влюблен в гимнастику, но она, едва ли, обертка для дара внутри, имя которому — сатори. Секрет правильного использования гимнастики заключается в полном фокусировании внимания и ощущений на своих действиях; тогда ты сможешь достигнуть сатори. Гимнастика вовлекает тебя в момент истины, когда на кону стоит твоя жизнь, словно у сражающегося самурая. Она требует полнейшего внимания: сатори или умри!

Приблизительно так: Когда твой ум создает проблему, когда он сопротивляется жизни в том виде, в каком она разворачивается перед ним в данный момент, твое тело напрягается и ощущает это напряжение как эмоцию, по-разному интерпретируемую словами страх, сожаление или гнев. Истинная эмоция, Дэн, это — та энергия, которая свободно плывет в теле».
Тогда получается, что воин никогда не испытывает нормальных негативных эмоций?
В каком-то смысле, это верно. Все же эмоции являются естественной человеческой способностью, формой выражения. Иногда, свойственно выражать страх, жалость или гнев. Однако энергия должна направляться полностью наружу и не удерживаться внутри. Выражение эмоций должно быть полным и сильным, потом они должны исчезать без следа. Таким образом, в этом и заключается способ управления эмоциями: дай им прийти и дай им уйти.

… у нас нет врагов; у нас есть только учителя.

«Дух рассекает камни»,—гласит девиз, извлеченный из старинной китайской легенды. В незапамятные времена жил некий лучник. Днем и ночью он упражнялся в стрельбе из лука и снискал славу великого стрелка. Однажды темной осенней ночью мастер, как всегда, тренировался в своем искусстве посреди безмолвия горного леса. Внезапно на утесе шевельнулась тень, и в лунном свете мелькнул силуэт замершего перед прыжком тигра. Мастер мгновенно наложил стрелу и спустил тетиву, Монах тренирует пальцы рук метясь в голову тигра. Лес по-прежнему молчал. Мастер вернулся домой, а на следующий день отправился за шкурой, но тигра не нашел. Присмотревшись, он увидел свою стрелу, глубоко вонзившуюся в каменную толщу утеса. Тигра не было, стрелку лишь показалось, что во тьме прячется хищник, но его дух, все его жизненные силы, вся энергия сосредоточились на острие стрелы, которая пронзила камень, словно глаз Зверя.
Искусство концентрации, мобилизации воли и жизненной энергии.

Если ты только расслабишься, отказавшись от всех мыслей, в собственном теле, ты станешь счастливым, самодостаточным и свободным, не испытывающим отдельности. Бессмертие уже принадлежит тебе, однако не так, как ты его себе представляешь или надеешься на него. Ты уже был бессмертен, задолго до рождения, и будешь бессмертен, еще очень долго, после того как разложится твое тело. Тело и есть сознание; оно бессмертно. Оно только меняется.

Сама по себе привычка — любой неосознаваемый, навязчивый ритуал — есть негативное явление. Но отдельные виды действий — курение, выпивка, прием наркотиков, потребление сладостей или задавание глупых вопросов — и плохи, и хороши одновременно; у каждого действия есть своя цена, и свое удовольствие. Отдавая себе отчет в этих двух сторонах, ты становишься реалистичным и ответственным за свои действия. И только тогда ты можешь сделать свободный выбор воина — делать или не делать.

Я сражался с иллюзиями всю свою жизнь, напрочь погрязая в каждой мелочной личной проблемке. Я посвятил свою жизнь самосовершенствованию, упуская из виду главное, что было причиной всех моих исканий. Пытаясь заставить мир работать на себя, я всегда становился жертвой своего собственного ума, всегда поглощенного собой, собой, и еще раз собой. Моя главная проблема в жизни — это мой ум.

…- Сократ, разве тебе ни чуточки не грустно?
Это напомнило мне одну давнюю историю об одной матери, которую одолевала тоска по ее рано умершему молодому сыну.
«Я больше не могу выносить эту боль и горе», — сказала она своей сестре.
«Сестра моя, скорбела ли ты о своем сыне до его рождения?»
«Нет, конечно же, нет», — говорила отчаявшаяся женщина.
«Ну и хорошо. Тебе не нужно больше оплакивать его. Он всего лишь вернулся в то же самое место, свой изначальный дом, где он находился до рождения».

Дэн, ты только что, испытал на себе чудесную алхимическую трансформацию. Ты превратил гнев в смех. Это значит, что твой энергетический уровень значительно повысился. Препятствия рушатся.

Ирония твоих теперешних привычек питания заключается в том, что пока ты боишься пропустить прием пищи, ты не осознаешь, в полной мере, пищу, которую ты ешь в действительности.

Медитация — это действие бездействия.

Я ощутил свет, проходящий сквозь все органы моего собственного тела. Тогда я узнал, что осознанность — это то, каким образом человеческое существо испытывает свет сознания.
Я познал сущность внимания — это произвольная направленность осознанности. Мое тело превратилось в полый сосуд. Я посмотрел на ноги, они наполнились теплым, лучистым светом и растворились в нем. С таким же результатом, я посмотрел на свои руки. Я фокусировал внимание на каждой части своего тела, пока снова не стал цельным светом. В итоге, я осознал процесс настоящей медитации: расширить осознанность, направлять внимание, чтобы полностью отдаться Свету Сознания.

Мама привела своего юного сына к Махатме Ганди. Она стала умолять: «Пожалуйста, Махатма. Сажи моему сыну, чтобы он не кушал сахар».
Ганди помолчал, а потом сказал: «Приводи своего сына обратно через две недели». Недоумевая, женщина поблагодарила его и сказала, что так и поступит».
Две недели спустя она вернулась со своим сыном. Ганди посмотрел в глаза юноше и сказал: «Хватит кушать сахар».
Благодарная, но сбитая с толку, женщина спросила: «Зачем ты попросил привести его через две недели? Ты мог бы сказать ему то же самое сразу».
Ганди ответил: «Две недели назад, я сам ел сахар».

Но ум, видишь ли, подобен фантому и, фактически, никогда не существует в настоящем. Его единственная власть над тобой заключается в вырывании твоего внимания из настоящего.

Я был готов к невозможному — этого требовал мой дух.

«Медитировать действия — это не то же самое, что выполнять его. Для действия необходим тот, кто выполняет действие — самоосознающий субъект. Но во время медитации действия ты отпускаешь все мысли, даже мысли о „Я“. „Тебя“ уже нет, не существует того, кто может подумать об этом. Забыв себя, ты становишься единым целым с тем, что ты делаешь. Твое действие становится свободным, спонтанным, без амбиций, подавления и страха».

Я вздохнул. «Кажется, это произойдет нескоро, Сократ».
«Когда ты бежал за Джой вверх по тропе», — широко улыбнулся он, — «ты не смотрел в тоске на вершину горы, ты смотрел прямо перед собой и делал шаг за шагом. Вот так это и происходит».

Обычных мгновений не бывает!

Я стану, как воин, выбирать когда, где и как я буду думать и действовать. Приняв это твердое решение, я почувствовал, что начинаю понимать жизнь воина.

Разве я, только что, не разъяснил тебе главного? Не курение; привычка — вот что отвратительно.

Есть такая пословица: «Когда ты сидишь — сиди; когда ты стоишь — стой; чтобы ты не делал — не вихляй». Совершив выбор, следуй ему со всем своим духом.

В маленьком рыбацком поселке в Японии, жила одна молодая девушка, которая родила малыша. Ее родители очень рассердились и захотели узнать имя отца. Она отказалась. Рыбак, которого она любила, по секрету, сказал ей, что отправляется на поиски богатства и, когда вернется, обязательно женится на ней. Ее родители продолжали настаивать. В отчаянии, она назвала отцом Хакуина — монаха, жившего в горах.
В ярости, родители схватили маленькую девочку и отнесли ее к дому Хакуина. Они стучали в двери, пока он не открыл им. Они вручили ему девочку со словами: «Это твой ребенок; заботься о нем сам!»
«Неужели?» — сказал Хакуин, взяв ребенка на руки и взмахнув на прощание родителям девушки.
Прошел год и вернулся настоящий отец ребенка. Он женился на девушке. Немедленно они отправились к Хакуину, чтобы упросить его вернуть им ребенка.
«Это наша дочь», — сказали они.
«Неужели?» — сказал Хакуин, подавая им ребенка.

Гнев может выжечь старые привычки. Страх и сожаление подавляют действие и, сам понимаешь, гнев генерирует последнее. Когда ты научишься должным образом использовать свой гнев, ты сможешь преобразовать страх и жалость в гнев, а гнев в действие. В этом и есть секрет внутренней алхимии твоего тела.

Всего, что ты делаешь недостаточно! Твое внимание должно гореть от интенсивности.

Ученик спросил своего учителя о наиболее важном элементе Дзен.
Учитель ответил: «Внимание».
«Да, спасибо, роши», — сказал ученик. «Однако какой второй самый важный элемент Дзен. „Внимание“, — ответил учитель.

«Есть два одновременных процесса:
— Один из них «озарение» (insight) — это произвольное внимание, процесс направления осознанности точно на то, что ты хочешь видеть.
— Второй, это «отстранение» (surrender) — процесс отпускания всех возникающих мыслей.
Это и есть настоящая медитация; таким способом ты можешь вырваться за пределы своего ума.

Это, конечно, способ, но у него есть нежелательные побочные эффекты. Мозг может быть инструментом. Он может вспоминать телефонные номера, решать математические задачи или сочинять стихи. В этом смысле он работает на остальное тело, как трактор. Однако, когда ты не можешь перестать думать о математической задаче или телефонном номере или, когда беспокойные мысли или воспоминания появляются без твоего желания, то это не работа твоего мозга, а блуждание твоего ума. Тогда ум управляет тобой. Трактор сходит с ума.

«Твои чувства и реакции, Дэн, автоматические и предсказуемые; мои никогда. Я творю свою жизнь спонтанно; твоя же предопределена твоим прошлым».

«Мир перед нами, — сказал он, взмахнув рукой вдоль горизонта, — это школа, Дэн. Жизнь является единственным настоящим учителем. Она предлагает много различного опыта, и если бы опыт, сам по себе, приносил бы мудрость и совершенство, тогда бы все люди в возрасте были бы счастливыми, просветленными существами. Однако, уроки опыта скрыты. Я могу помочь тебе получить уроки из твоего опыта, чтобы ты мог видеть мир ясно, а ясность это именно то, чего тебе сейчас отчаянно не хватает. Твоя интуиция знает, что это правда, но твой ум сопротивляется; ты много испытал, но мало чему научился”.

„Откуда ты знаешь, что ты не спал всю свою жизнь? Откуда ты знаешь, что ты не спишь сейчас?“

„Мир — это загадка; не стоит пытаться искать в ней смысл“.

Действуй счастливым, чувствуй себя счастливым, будь счастливым в этом мире без единой причины. Тогда, ты сможешь любить и делать то, что ты хочешь.

…будь счастлив сейчас, без причины… или ты никогда не будешь счастливым вообще.

Счастье — это единственное, что имеет значение. Ты не можешь достичь счастья; оно достигает тебя…, но только после того, как ты откажешься от всего остального.

Олицетворяй то, чему ты учишь, и учи тому, что ты олицетворяешь.

Лучше жить до тех пор, пока не умрешь.

В каждой силе есть слабость… и наоборот.

Вне зависимости от того, какими сильными мы можем казаться, всегда есть скрытая слабость, которая может оказаться для нас гибельным препятствием.

Единственный способ путешествовать — делать это чаще.

Несчастных случаев не бывает. Каждое событие — это урок.

Твоё истинное тело — это сознание, а оно бессмертно и лишь время от времени видоизменяется. Разум — все эти твои верования, история жизни, индивидуальность — вот кто единственно смертен.

Это и есть твоя учёба. Боль может очистить твой ум и тело; может выжечь много препятствий.

На пути, который ты выбрал нет ни хулы, ни похвалы. Хула и похвала — это формы манипулирования, в которых ты больше не нуждаешься.

Бессмертие уже принадлежит тебе, однако не так, как ты его себе представляешь или надеешься на него. Ты уже был бессмертен, задолго до рождения, и будешь бессмертен, еще очень долго, после того как разложится твое тело. Тело и есть сознание; оно бессмертно. Оно только меняется. Ум — твои собственные верования, твоя история, личная индивидуальность — это все, что смертно; так спрашивается, кому это нужно?
Сократ, каким образом ты делаешь это? Как я могу открыть себя свету осознанности?
Есть два одновременных процесса:
Один из них „озарение“ — это произвольное внимание, процесс направления осознанности точно на то, что ты хочешь видеть.
Второй, это „отстранение“ — процесс отпускания всех возникающих мыслей.

Тишина — это искусство воина, а медитация — это его меч.

„Старый человек, скажи, пожалуйста: что такое просветление?“ (enlightenment — просветление, облегчение.)
Старик улыбнулся, сбросил ношу с плеч на землю и выпрямился.
…….
„Да! Я понял!“ — закричал Миларепа, — „Спасибо тебе, старик. Однако, будь добр, ответь на еще одни вопрос. Что происходит после просветления?“
Улыбнувшись, старик опять поднял свой мешок на плечи, поправил его и пошел своей дорогой
Который сейчас час?
Все еще находясь под впечатлением полета, я ответил:, — Э-э, время показывают часы на стене гаража — 2:35 ночи.
Ответ неверный! Время было, есть и всегда будет сейчас! Сейчас — это действительное время; действительное время — это сейчас!

Рождение ума — это смерть чувств.

Старые порывы будут и впредь возникать, возможно, еще многие годы. Порывы не имеют значения; действия имеют. Сражайся как воин.

Умеренность? Это -посредственность, страх и смятение в маскировке. Это — благоразумная дьявольская ложь. Это — шаткий компромисс, который который никого не сделал счастливым. Умеренность — это для мягкотелых, извиняющихся наблюдателей мира, которым страшно что-либо предпринять. Она — для тех, кто боится заплакать или засмеяться, для тех, кто боится жить или умереть.

Старик и его сын работали на маленькой ферме. У них была всего одна лошадь, чтобы пахать землю. Однажды лошадь убежала.
„Какой ужас“, — сочувствовали соседи, — „Как не повезло“.
„Кто знает, повезло или нет“, — отвечал фермер.
Неделю спустя лошадь вернулась из гор и привела за собой диких мулов.
„Какая удача!“ — сказали соседи.
„Удача? Неудача? Кто знает?“ — говорил фермер.
На следующий день, его сын, пытаясь приручить мулов, упал и поломал ногу.
„Какой ужас. Как не повезло!“
„Повезло? Не повезло?“
Началась война, и всех молодых людей из селения забрали на войну. Так как у сына фермера была сломана нога, его не взяли в армию.
„Хорошо? Плохо?“

— А что, твой разум работает иначе?
— Да, он напоминает спокойную гладь озера в безветренную погоду. Твой же, наоборот, всегда покрыт вздыбившимися волнами, поскольку ты чувствуешь свою отстранённость — и потому вечную угрозу — от незапланированной и нежелательной случайности. Твой разум напоминает водоём, в который только что швырнули увесистый булыжник!


 Дэн Миллмэн — „Путь мирного воина“